જ્ઞાનવાપી કેસમાં આવતીકાલે વધુ સુનાવણી, જાણો આજે બંને પક્ષોએ શું કરી દલીલો ?

• અરજીનો નિકાલ કરાયા બાદ ફરી તે અરજી આધારે આદેશ ન કરી શકાય : મુસ્લિમ પક્ષના વકીલ
• ડિસ્ટ્રિક્ટ જજની કોર્ટે પોતાની વિવેકબુદ્ધિનો ઉપયોગ કરીને આદેશ જારી કર્યો છે : વિષ્ણુશંકર જૈન

અલ્હાબાદ, 6 ફેબ્રુઆરી : જ્ઞાનવાપી મામલામાં હવે આવતીકાલે બુધવારે એટલે કે 7 ફેબ્રુઆરી 2024ના રોજ અલ્હાબાદ હાઈકોર્ટમાં સુનાવણી થશે. મંગળવારે હિન્દુ અને મુસ્લિમ બંને પક્ષના વકીલોએ પોત પોતાનો પક્ષ રાખ્યો હતો.

ઉત્તર પ્રદેશ સ્થિત જ્ઞાનવાપી મામલામાં અલ્હાબાદ હાઈકોર્ટમાં 6 ફેબ્રુઆરી 2024ને મંગળવારના રોજ સુનાવણી કરવામાં આવી હતી. જેમાં મુસ્લિમ પક્ષની દલીલોથી શરુઆત થઈ હતી. જે બાદ હવે આ મામલે આવતીકાલે 7 ફેબ્રુઆરી 2024ને બુધવારે સુનાવણી હાથ ધરાશે. મસ્જિદ કમિટીના વકીલ ફરમાન નકવીએ 2 ફેબ્રુઆરીએ થયેલ પોતાની ચર્ચા આગળ વધારી હતી. તેઓએ જણાવ્યું કે જિલ્લા જજે વ્યાસ પરિવારની અરજીને 17 જાન્યુઆરીએ ડી.એમને પ્રાપ્તકર્તા બનાવવાનો આદેશ કરીને નિકાલ કરી દીધો હતો. બાદમાં આ અરજી આધારે ભોંયરામાં પૂજા શરૂ કરવા માટે આદેશ જારી કરી શકાય નહી.

કોર્ટે તેઓને 17મી અને 31મી જાન્યુઆરી બંનેના આદેશો રજૂ કરવા જણાવ્યું હતું. નકવીએ કોર્ટને આ બંને આદેશો વાંચી સંભળાવ્યા હતા. કોર્ટે પૂછ્યું છે કે 1993માં જ્યારે બેઝમેન્ટ બંધ કરવામાં આવ્યું ત્યારે શું સ્થિતિ હતી. ત્યાં ઈબાદત થઈ કે ન થઈ કે પછી તે જગ્યા મસ્જિદના ભાગ હેઠળ આવી, ત્યારે મસ્જિદ કમિટીએ કહ્યું છે કે 1993 પહેલા ભોંયરામાં કોઈપણ પ્રકારની પૂજા થતી ન હતી. આ વાત 1968ના એક કેસમાં સ્પષ્ટ થઈ ચૂકી છે.

સિવિલ જજની કોર્ટમાં દાવો કરાયો : નકવી
મુસ્લિમ પક્ષના વકીલ નકવીએ કહ્યું કે આ દાવો સિવિલ જજની કોર્ટમાં રજૂ કરવામાં આવ્યો હતો. ડિસ્ટ્રિક્ટ જજે તેને પોતાની પાસે ટ્રાન્સફર કરીને આદેશ પસાર કર્યો હતો. તેમણે કહ્યું કે વારાણસીના ડીએમએ 31 જાન્યુઆરીના જિલ્લા ન્યાયાધીશના આદેશને લઈને ખૂબ જ ઉતાવળમાં કામ કર્યું. તેમણે માત્ર 7 થી 8 કલાકમાં ભોંયરું ખોલ્યું. ત્યાં સફાઈ કરાવી અને પૂજા પણ શરુ કરી. તે આટલી જલ્દી ઓર્ડરની કોપી કેવી રીતે મળી તેનો ખુલાસો કરી શકશે નહીં. નકવીએ કોર્ટને વિનંતી કરી છે કે વારાણસી કોર્ટના તમામ રેકોર્ડ અને આ સંબંધમાં ડી. એમને આપવામાં આવેલા આદેશો મંગાવવામાં આવે, પછી સત્ય બહાર આવશે.તેઓએ દલીલ કરી હતી કે વિવાદિત ભોંયરું અગાઉ મસ્જિદનો એક ભાગ હતું. બાદમાં ત્યાં બેરિકેડીંગ કરવામાં આવ્યું હતું. અમે અમારા અગાઉના વાંધાઓમાં પણ આ ઘણી વખત કહ્યું છે. 1993થી અત્યાર સુધી અહીં હિંદુ પક્ષનો પણ કબજો નથી. આ કેસની સુનાવણી કરી રહેલા જસ્ટિસ રોહિત રંજન અગ્રવાલે નકવીને પૂછ્યું છે કે શું આ કેસ સુપ્રીમ કોર્ટના અસલમ ભૂરે કેસ ની સંપત્તિને સુરક્ષિત કરવાના આદેશના કેસથી અલગ છે, ત્યારે નકવીએ કહ્યું કે આ કેસ અસલમ ભુરે કેસમાં સુપ્રીમ કોર્ટના આદેશનું ઉલ્લંઘન છે. ડીએમએ જણાવવું જોઈએ કે તેમને આ આદેશ વિશે સત્તાવાર રીતે કેવી રીતે જાણ થઈ. તેને કોર્ટના આદેશની પ્રમાણિત નકલ ક્યારે મળી અને તેણે ભોંયરું ખોલવા અને તેને સાફ કરવાનો આદેશ ક્યારે આપ્યો અને પૂજા માટે કેટલા સમયમાં તૈયારીઓ કરવામાં આવી.નકવીએ કહ્યું કે કેસના અંતિમ નિકાલ સુધી પૂજાનો આદેશ આપવાનો નિર્ણય ખોટો હતો. જિલ્લા ન્યાયાધીશનો નિર્ણય યોગ્ય નથી. જેના પર જસ્ટિસ અગ્રવાલે કહ્યું કે તમે જણાવો કે ભોંયરું તમારા કબજામાં ક્યારે હતું કે તમારી મિલકત છે. જો તમે સાબિત કરશો કે ભોંયરામાં તમારો કબજો છે, તો હું તમારી અપીલ સ્વીકારીશ. પૂજા શરૂ કરવાનો નિર્ણય અંતિમ નથી, તે વચગાળાની વ્યવસ્થા છે.

આ મામલે હિન્દુ પક્ષે શું કહ્યું?
આ મામલે હિન્દુ પક્ષના વિષ્ણુ શંકર જૈને કહ્યું કે કોર્ટમાં ચર્ચા દરમિયાન ઘણી એવી વાતો કહેવામાં આવી રહી છે જે અપીલમાં નથી. 31 જાન્યુઆરીએ પૂજા શરૂ કરવાના આદેશનો આધાર 17 જાન્યુઆરીએ ડીએમને રીસીવર તરીકે નિયુક્ત કરવાનો નિર્ણય છે. જેને મુસ્લિમ પક્ષ દ્વારા પડકારવામાં આવ્યો ન હતો. આના પર જસ્ટિસ અગ્રવાલે તેમને અટકાવતા કહ્યું કે તમે જ જણાવો કે જ્યારે 17 જાન્યુઆરીના આદેશ સાથે અરજીનો નિકાલ થયો તો 31 જાન્યુઆરીનો નિર્ણય કેવી રીતે આવ્યો. આ અંગે જૈને કહ્યું હતું કે 17 જાન્યુઆરીના આદેશને 30 જાન્યુઆરી સુધી ક્યાંય પણ પડકારવામાં આવ્યો નથી. જસ્ટિસ અગ્રવાલે પૂછ્યું કે શું 17 જાન્યુઆરીના જૂના આદેશમાં જ 31 જાન્યુઆરીએ સુધારો કરવામાં આવ્યો હતો. આ અંગે જૈને જણાવ્યું હતું કે બંને પક્ષોને સાંભળ્યા બાદ બીજો આદેશ જારી કરવામાં આવ્યો હતો. જૈનનું કહેવું છે કે જિલ્લા ન્યાયાધીશે કાશી વિશ્વનાથ ટ્રસ્ટને પૂજા કરવાનો આદેશ આપીને વચગાળાની રાહત આપી છે. બંને અરજીઓમાં અલગ-અલગ રાહતો આપવામાં આવી છે. કોર્ટે જૈનને પૂછ્યું કે શું કેસના અંતિમ નિકાલ પછી પણ કોઈ અલગ આદેશ જારી કરી શકાય. ત્યારે જૈને કહ્યું કે સીપીસીની કલમ 151 હેઠળ કોર્ટ પાસે આ સત્તા છે. ડિસ્ટ્રિક્ટ જજની કોર્ટે પોતાની વિવેકબુદ્ધિનો ઉપયોગ કરીને આદેશ જારી કર્યો છે. જૈને કહ્યું કે મારા વકીલ પાસે ભોંયરામાં વાસ્તવિક કબજો છે, કારણ કે ચાવીઓ તેમની પાસે જ હતી. કોર્ટે પૂછ્યું કે જો આવું છે તો તમે કેસ દાખલ કરવામાં અને પૂજાની પરવાનગી મેળવવામાં 31 વર્ષ સુધી વિલંબ કેમ કર્યો? કોર્ટે વિષ્ણુ શંકર જૈનને પૂછ્યું કે શું જ્ઞાનવાપી સંબંધિત તમામ કેસ કોર્ટમાં પેન્ડિંગ છે? હાલમાં કેટલા કેસ પેન્ડિંગ છે તે અંગે જૈને જણાવ્યું હતું કે કુલ આઠ કેસ પેન્ડિંગ છે. જૈને એમ પણ કહ્યું હતું કે જો કાશી વિશ્વનાથ ટ્રસ્ટને ભોંયરામાં અધિકારો મળશે તો અમારા ગ્રાહકો પણ પૂજા કરી શકશે.

આદેશ પાસ કરવાનો કોર્ટને અધિકાર હતો : જૈન
વિષ્ણુ શંકરજૈને કહ્યું કે અમે જ કેસને ડિસ્ટ્રિક્ટ જજને ટ્રાન્સફર કરવાની વિનંતી કરી હતી. કોર્ટ કેસની સુનાવણી દરમિયાન પક્ષકારોને રાહત આપે છે. આ કેસમાં પણ એવું જ થયું છે. જિલ્લા ન્યાયાધીશને કલમ 151 હેઠળ આદેશો પસાર કરવાનો અધિકાર હતો, તેથી જ તેમણે કર્યું. અગાઉ જૈને કોર્ટને કહ્યું હતું કે વ્યાસના ભોંયરામાં મુસ્લિમ પક્ષનો કબજો નથી. તેના પર કોર્ટે કહ્યું કે તે સુપ્રીમ કોર્ટના અસલમ ભુરે કેસને ટાંકીને સરકાર પર વિશ્વાસ કરવાની વાત કરી રહ્યા છે. આ અંગે જૈને કહ્યું હતું કે ભૂરેનો કેસ સિવિલ સુટ્સને બાધિત કરતો નથી. આવા અનેક સિવિલ કેસ સુપ્રીમ કોર્ટમાં પહોંચ્યા છે, તે કહેવું ખોટું છે કે જિલ્લા ન્યાયાધીશે આદેશ પસાર કરવામાં ઉતાવળ કરી હતી. કારણ કે તેમણે તેમની નિવૃત્તિના દિવસે ચુકાદો સંભળાવ્યો હતો. તેમણે કોર્ટને કહ્યું કે તેમની પાસે સુપ્રીમ કોર્ટ અને હાઈકોર્ટના તમામ જજોની યાદી છે, જેમણે તેમની નિવૃત્તિના દિવસે મહત્વપૂર્ણ બાબતો પર નિર્ણયો આપ્યા છે.

આ પણ વાંચો : સનાતન ગ્રંથોથી માંડી અંગ્રેજી ઈતિહાસકારો શું કહે છે જ્ઞાનવાપી વિશે? જાણો